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刘丰:高维智慧——守正创新,经世致用

更新时间:2025-11-27 文章来源:学习型中国论坛 围观热度:

刘丰:高维智慧——守正创新,经世致用.jpg

(本文为高维智慧高维智慧学者、多元文化系统集成倡导传播者刘丰先生2024年9月的演讲(有删节),他用数学的逻辑,解码宇宙的玄机;以东方的智慧,叩问存在的本源。很开脑洞,值得细品。)

大家好。我今天演讲的题目就是“守正创新,经世致用”。我们在研究整个中华优秀传统文化的时候,有“修身,齐家,治国平天下”。也有在现实中,如何把我们的智慧行于当下?那我今天的这个题目,“守正创新,经世致用”,讲的是中华优秀传统文化的“体相用”。  
首先我们讲中华优秀传统文化,它的核心框架我们可以分成一个纵向,一个横向。这个纵向指的是空间。横向指的是存在。那么借用科学逻辑讲,纵向是多维度的。它是从零维一直到N维,N趋于无穷大。横向指的是在同一个维度空间里的能量存在关系。


中华智慧的“体”:纵向维度与横向能量的底层逻辑


这种存在关系,他是从一个简谐的能量波开始的。“道生一”,一个能量波;两个能量波共振,“一生二”;三个能量波共振,“二生三”;六个能量波共振,“三生万物”。大家知道,我讲的实际是易经的数理原理。一个能量波在佛家叫“一念”,“一念一众生”,就是正弦波。它代表了一个阴阳。而道家的阴阳,恰好表达的是正弦波的至简形式。正弦波,是阴阳至简的表达。

那么我们在中华优秀传统文化里面,我们管正弦波叫什么?叫“龙”。龙是正弦波的图腾,所以我们三维空间的一切存在,就是从一个正弦波,两个正弦波,三个正弦波共振,形成林林总总的一切存在。所以我们借这样的逻辑帮助我们去理解,我们中华优秀文化,我们的易经,在几千年前就把这个宇宙空间的一切存在已经表达清楚了。所以说易经为什么是群经之首?因为易经开篇讲的全是正弦波,全是龙,龙是正弦波的图腾。

所以我们知道,横向在任何一个空间层次上,全都符合两仪、四象、八卦、64卦的能量排布。而在纵向能量关系上,它的关系是投影关系。零维、一维、二维、三维,它一维一维呈现的是不断趋近于投影源。我们在三维空间里边,我们能看到我们眼里的所有的二维,实际呈现的是三维的投影。而三维是四维的投影,N维是N减一维的投影源,N趋于无穷大的时候是一切的投影源。所以这个佛家管它叫“无上正等正觉”,只有N维N趋于无穷大才能堪称“无上”。在道家叫“无极”,只有N维N趋于无穷大,才能堪称“无极”。在基督教系统里面讲的是“唯一的神”,只有N维N趋于无穷大,才能堪称“唯一”,因为到了N减一维就有无穷多个了。


高维智慧的“相”:内在心性与投影源的连接

这就告诉我们,整个宇宙,人类的所有智慧系统指向的终极实际是一个,只是表达方式不一样。那么它的横向概念,实际所有的存在是因为能量波的同频共振。而同频共振达到了一个和谐状态,就为纵向提升创造了充分且必要条件。而纵向提升就是我们这里面讲到的“乾道”——“天行健,君子以自强不息”。天行就是去高维。三维的天我们以为是这个三维宇宙的远方,其实不是。为什么呢?因为在第四维就有无穷多的三维,到第五维有无穷多的四维,到了N维N趋于无穷大,有无穷的无穷次方倍数的三维。所以人类的终极智慧和我们现实的所有的呈现相比,我们的现实已经渺小到完全可以忽略。但是我们的现实又如此实在地呈现在我们的眼前,它就是当下。

当下是什么?是零维。零维是万有,但它又存于一个“其小无内”的质点之中。这叫宇宙全息率。为什么这么说?当我们用正弦波表达一切的时候,所有正弦波都可以通过空间的任意一个其小无内的质点。所以这一个质点具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系。所以这叫宇宙全息率,它是光学全息和生物全息的最简单的表达,也是佛祖释迦牟尼佛出定的时候说的那句重要的话,“众生皆具如来智慧德相”。他告诉我们,每一个生命的内在本质是本自具足的。但为什么我们活不出本自具足的生命状态?只有一个原因:“皆因妄想执着不能证得”。

什么是妄想执着?因为我们宇宙存在的任何一个正弦波,可以遍布整个宇宙空间,这叫“起心动念,惊动十方神刹”。而反过来讲,零维一个其小无内的质点,所有的正弦波都会通过它,所以这一点具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系。所以我们每个人的内在本质上是具足圆满的。但因为我们因执念而产生了与自在空间的分别。当我们跟一个能量产生执着纠缠的时候,这一个能量就障碍了我们和其他存在的关联,而那万有的存在被称之为“空性”。空不是没有,是万有,但不止于任何有。它在道家思想里边叫“无”,无也是万有,但不止于任何有,所以“有生于无”。

所以,当我们真正理解我们东方智慧的博大精深,他是站在整个宇宙空间,照见整个宇宙的能量结构及它们的相互关系。所以在中华智慧里面,它叫“太和”。这个“大”是N维N趋于无穷大,其大无外;这一点是零维,其小无内。太和是整个宇宙之和,太极是整个空间。太乙,就是一个正弦波,在甲骨文的表达里,它就是一个正弦波的符号。所以我们的中华文化其实它有着源远流长的历史,但走到今天,我们才发现,原来我们的文化跟我们人类的所有存在之间有着一种必然的内在关联。


经世致用的“用”:坤德和谐与纵向提升的实践路径

所以乾道“天行健”就是去高维。因为高维有不同的层次。只是我们在这个空间里面被我们的三维认知障碍在一个有限的牢狱之中。我们如何从这个牢狱中脱颖而出?这就是我们所谓的修行。那么我们经常会问一个问题,高维在哪?其实高维在内在,因为我们看到的现实的一切呈现,其实都是投影的像。而投影源在外面找不到,投影源只在我们的内在。这个内在被我们的文化称之为“心”。所以说“宇宙即心,心即宇宙”。所以我们的心实际是高维空间,只有往内才能进入我们内在的高维。所以天行健实际是走向内心,内观是我们获得高维智慧的唯一通道。所以《心经》上讲的“观自在”,叫“内观自性之临在”。这个内观就是往内才能获得高维智慧。“自性”的“自”是源头的意思,就是所有的东西都从那而来;“自性”的“性”就是能量结构。最简单的能量结构就是阴阳,两个阴阳共振就形成了四象和五行,三个能量波共振就形成了八卦和九宫,六个能量波形成的64卦,就是我们三维空间一切能量分布的最基本的频谱,也就是一切存在的基因。这64种能量的继续共振叠加,就构成了我们三维空间的一切事物。

那么这样我们才知道,在整个宇宙空间里面,我们这个三维空间能量达到一种共振和谐的时候,就为纵向提升创造了充分且必要条件。也就是当四象能量平衡而五行达到和谐的时候,我们的纵向提升的条件具备了;当我们的八卦能量共振形成和谐的时候,九宫能量平衡和谐,就进入了纵向提升的充分且必要条件。所以“九五之尊”,指的是在九和五这两个能量结构表达上,为我们的纵向提升创造了充分且必要条件。这就叫“坤德”。所以,坤德指的是我们的高维意识能量和三维显化的物质能量高度和谐于当下,为纵向提升创造了充分且必要条件。这就是所谓“天行健,君子以自强不息”,它是以提升我们不同的维度。这个维度实际在数学系统里面叫自由度,也就是变量数。一个变量X,它的维度是一维,所以它只能在数轴上传播;两维是两个自由度,形成了一个平面;三维就是XYZ三个自由度,构成我们熟悉的三维空间。那么第四个自由度,在近代物理学里边告诉我们,其实是时间。而时间恰好,在我们三维空间,我们把它作为常量,当时间成为变量的时候,我们自然就进入了四维。在时间是变量的四维空间,我们可以在任意在时间轴上到过去、到未来,这就是我们在现代看到的所谓的穿越。我们的中华经典里边有大量的这种神话般的描述,实际描述在更高维度上我们生命显化的不同境界。


创新的本质:高维下载与生命觉醒的时代意义

在不同维度之间有一个非常重要的定律,就是投影。这种投影关系会让我们知道,只有进入更高一个维度的投影源,我们才能化解这个空间的一切存在的状态。所以内观往内进入我们内在,而指向我们的自性。自性是什么呢?源头能量结构。当我们的源头能量结构合一的时候,就是天人合一。在天人合一的境界上时候,其实我们是充满整个宇宙的。所以内观自性就是内观走向我们的自心,临在内观,自性之临在,这个临在就是当下的存在。当下就是零维,当下是一切万有的显化。所以只有在这个逻辑里面,我们才能真正理解《心经》告诉我们,实际就是进入内在,进入高维和我们的心真正的合一。

那么什么是天人合一?我们讲三维是有限的,而三维在三维空间的这种维度的有限,其实它有着无限的存在,但即使是无限的存在,由于自由度的限制,它没法和四维相比。因为到了四维空间有无穷的三维,那些相对平等的、无穷多的三维在这个空间里边,在我们现实把它叫平行空间。那么到了四维,四维比三维虽然多出了无穷多倍,但是四维和三维比上N维N趋于无穷大,都等于零。所以三比无穷大等于0,四比无穷大也等于零,任何有限数比无穷大都等于零。所以“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。在任何中间层次,我们看到的和我们幻境中出现的一切的像、一切的觉受、一切的信息,其实都是中间层次。只有当我们的内在拓展到N维N趋于无穷大,这个公式变成了无穷大比无穷大,无穷大比无穷大等于一或任意数。这个“一”才是真正的天人合一,这才是我们东方智慧指向的终极智慧。
所以,在现代的中华智慧里面,我们真正的理解到,它跟我们人类的所有存在之间有着一种必然的内在关联。乾道天行健就是去高维,因为高维有不同的层次。人类只是我们在这个空间里面被我们的三维认知障碍在一个有限的牢狱之中。我们如何从这个牢狱中脱颖而出?这就是我们所谓的修行。真正的创新,实际是高维下载。如果我们不会从高维下载信息的话,我们的创新实际只是一个妄想。所以在我们今天,所有的创新的条件是什么?是我们一个生命的平宽和维度,这个频宽就是坤德,而他所在的维度就是乾道。

而《道德经》里给了我们一个非常明确的表达,“失道而后德,失德而后仁”。什么意思?N维N趋于无穷大的投影源是道,离开那个境界就进入了德的境界,所以叫“失道而后德”。从四维进入三维,这叫“失德而后仁”。因为我们三维能量中,我们感受到的最大的能量就是爱,仁者爱人。爱的特征就是付出!他因为是在验证着高维能量的本质具足。所以在我们三维空间,我们看到的爱的终极代表就是太阳,他只付出不求回报,而且无分别,所以这才是爱的本质。如果我们真正了解爱是以无条件的付出和无分别的付出的话,我们才能真正跟我们整个的宇宙开始走向这种合一的境界。

所以在这个时空里面,如果真正知道我们自己内在的本质具足的话,那我们知道,本自具足的生命只有一个方向是合理的,就是付出。你只要想得到,这两个能量一定会顶上,一顶就起烦恼。所以所有的烦恼都是因为想获得,因为匮乏而产生。所以在这个逻辑里面,付出是生命的第一需要,这就是我们说的全心全意为人民服务。全心全意的含义就是无条件的付出。如果你的付出是有条件的,那么你就体验不到那种无条件付出带来的喜悦,而那个付出当下是跟你本自具足的内在智慧、内在能量关联的。这种同频共振的关联,会让我们当下产生一种感受,叫法喜。体验过法喜的人,真正能够知道那种状态是在三维空间里,一切得到都无法比拟的。我相信我们学国学的人,在国学思想的照耀下,我们每个人在践行的时候都曾经无数次体验过无条件付出内在的这种法喜。

所以我们中华优秀文化创化的整个宇宙结构跟我们的内在结构是完全一致的。如果我们用这样的逻辑去践行的时候,站在这样的逻辑去看的时候,我们才能读懂我们的文化的究竟是干什么?中华优秀传统文化实际是让我们的生命持续地走在觉醒的路上。当我们持续走在觉醒的路上的时候,我们就会持续地体验生命和我们内在高维智慧产生同频共振时的那种法喜。而为这种喜悦的呈现,我们要创化一个现实中的和谐存在,这就是坤德!而坤德带来的是和谐。我们生命能量的和谐就是健康,我们家庭能量的和谐就是和睦,我们社会能量的和谐就是安宁,我们自然能量的和谐就是美好。

所以,坤德是意识能量和物质能量高度和谐于当下,是为我们的纵向提升创造的充分且必要条件。在我们今天这个时代,我们整个三维能量结构,它在能量运动过程之中进入了“坏空”的程序。为什么这么说?当能量波运动的时候,相遇产生共振,这叫“成”;而共振强化叫“住”;而共振减弱叫“坏”;共振消失叫“空”。我们现在的整个三维能量结构,其实经历“成住坏空”的过程是一个必然过程。所以我们现在在我们有形的三维认知系统里边已经进入了坏空阶段。但是,它在我们的顶端给了我们另外一个通道,就是上升,就是觉醒,就是进入高维。


结语:在觉醒之路上践行经世致用  

我们怎么能够进入高维修炼?修炼实际就是让我们的内在趋向于圆满,也就是把我们的投影源里的能量结构修成一个圆满的状态。那个投影源的能量结构被我们称之灵魂,“灵”是高维的意思,灵魂是高维能量结构,它在我们中华文化里管它叫“命”。这个能量结构决定了我们在三维空间的一切显化。我们三维空间里面对的一切的人、事、物,都是我们内在能量结构投影出来的,而我们内在能量结构的构成,是由我们执念而产生的能量共振,进而形成了能量共振的组合,也就是我们所谓的认知。而我们的认知其实障碍了我们和我们圆满的智慧之间的关联。所以在佛家管它叫“业”,在基督教管它叫“罪”。实际上我们颠覆我们的认知,就在那个当下,跟我们内在的高维智慧产生了关联,产生同频共振。

所以我们内在精进的人会随时随地的把每一个当下的遇见当成自己的生命功课。你在你现实中能读到每一道生命功课的时候,那个当下叫“觉”;而我们能够读懂这道题的时候,叫“悟”;我们能完成这道题叫“行”。而这道题的完成不是在三维的像上完成,而在我们内在投影源里面完成。当我们能够在内在投影源里完成我们生命功课的时候,这个时候其实用的是心法。所以,万法必归于心法,万行必归于心行,外在的一切,只是在帮助我们发现我们的生命功课。我们在发现生命功课、读懂生命功课、完成生命功课,构成了我们整个生命的意义。

中华智慧实际是让我们每个生命持续觉醒。其实持续的觉醒就是我们在这个时空里边生命的刚性需求,尤其在现在这个时空,我们说进入了九子离火运。其实“离”,九是大数,是循环数,“子”是最强的能量,代表着能量的强度。而离火代表是相变态。我们经过地水火进入了高维火,是能量转变态。在火的状态之下,整个时空能量将发生巨大的改变。所以我们只有不断的跟我们自己的内在转化成一个上升的能量结构的时候,我们才真正的符合这个时空的诉求。

谢谢大家!

(全文完)


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